بوريكات : قال لي اعبابو اننا نحن ريفيون ضد الحسن الثاني ومثلنا الأعلى هو الخطابي

لا داعي لمثل هذه الأخبار التي تؤلب المخزن على الريف ولكن إذا ما أرادوا عبرة فلتتعظ الجيال القادمة حيث نقول:
للأسف لم يزنها جيدا اعبابو ولا أمقران الذين استغلت غيرتهم الوطنية لصالح من هم أخطر بكثير من أي حاكم مدني (أوفقير والمدبوح و غيرهم لا يختلفمون عن القذافي إلا في حمقه)
لقد جعلوا ككاسحي ألغام حتى يصفو الجو لمن هم أشد فتكا وسفكا للدماء ولذا من الناس من يترحم اليوم على الحسن الثاني لأنه أفضل من بن بركة ولا أوفقير ولا الدليمي ولا غيرهم لا نعلمهم، الله يعلمهم
فليزن أهل الريف الأمور قبل أي عملية طائشة وليعرفوا أين يضعون بيضهم في المرة القادمة لأن اللبيب في هذا البلد من يكون السلطان بجانبه أو يكون هو بجانب السلطان كما عبّر ذلك السياسيون إلا من ابتغى وجه الله فذلك يغنيه عمن سواه ولكن الفتنة أشد من القتل حيث نرى كيف حول المتآمرون الربيع العربي إلى خريف بمعنى الكلمة ورغم ذلك فالكرامة أولى من الطعام

أطلب من كل المواقع الإليكترونية الريفية عندما تتحدث عن شؤون قبيلة أكزناية عدم ذكر انتمائها الإداري . الإنتماء الإداري وضعه المخزن لأغراضه . إن شئتم دائرة أكنول لابأس شمال تازة لا. تازة هي البرانس والتسول وغياثة نقطة نهاية .
الفرق بين الريفي وغيره أن الريفي يعشق الحرية حد الجنون ويرفض الخنوع والذل . أيها الريفيون ربوا أبناؤكم على هذه القيم التي بدأت تندثر . علموهم القيم الريفية وحب الهوية الريفية وعظم وشموخ الريف .

ازووول،

اعبابو يعرف فضل عبد الكريم حق المعرفة. رجل ابن الرجل وينحدر من قبيلة رجال الريف الذين قاوموا على ثلاث جبهات، وضحوا بارواحهم ومالهم وابنائهم من اجل طرد المستعمرين. لكن الحظ لم يساعدهم كما لم يساعد اهل الريف جميعا لطرد فلول الاستعمار الحديث العروبي. ولكن علينا ان نستسلم للقدر فالمقاومة ما زالت سارية ونحن كريفيين علينا ان نؤمن بتجربة الاخرين. فالعراق رد "بضم الراء" الى اهله الفرس بعد صراع دام اكثر من عشرين قرنا، وكردستان ردت الى اهلها بعد صراع يفوق قرنين، وجنوب السودان ردت الى اهلها بعد قرن من المقاومه، ودارفور سترد الى الفوريين وشمال افريقيا سترد الى اهلها يوما ما. فهذه حقيقة عرفية تاريخيه لا يمكن تجاهلها. اما الاخ اكزناي: انتم تاج رؤوسنا وقرة اعيننا ورجالنا اخذنا منكم عبرة كيف نكون رجال. ولا ننسى لكم مقامتكم في تيزي وسلي اي في معركة تيزي وسلي. يوم قاومتم على ثلاث جبهات. قاومتم الاسبان وفرنسا مدعومة بالاستعمار الجديد العروبي. وولاءكم وبيعتكم لعبدالكريم الخطابي لا ينساها احد. للاشارة فقط حينما انتهت معركة تيزي وسلي ذهب المقاتلون لاخذ الغنائم. اتدرون هوية القتلى من الاستعمار الفرنسي؟ معظمهم عرب. ومن بقي منهم فر مع الفرنسيين وهم الذين يستفيدون الان مما يسمى تعويض المقاومه. مما يعني مقاومة من كان يقاوم ضد فرنسا.

أصبت وحييت أيها الريفي الأمازيغي الحر ، أظم صوتي إلى صوتك وأأكد للعربان أنهم رغم القمع و الإرهاب وكل أشكال الظلم و مهما حاولوا و الله لم و لن يفلحوا . أتعرفون لماذا يا عربان ؟ الجواب كما تفضل الرفيق أن الفرق بيننا وبينكم هي الحرية فالإنسان يولد ومعه حريته وهما صنفان ، الصنف الأول الأحرار الذين يؤمنون بالحق و يتبعونه و يدافعون عنه و هم ضد كل أشكال الظلم فلا تتعجب إن رأيت الأحرار هم من يؤدون الثمن دائما . أما الثاني فهو معاكس للأول تماما هم عبيد يؤمنون بالقوة و البطش فقط و بمن معه القوة فلو كانوا عبيدا لله لاتقوه و احترموا الإنسان الذي قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه : متى استعبدتم الناس وقد ولدتهن أمهاتهم أحرارا . و مع الأسف هذا ما نراه فيكم يا عربان وهذا هو الفرق بيننا وبينكم نحن نحب الحرية و نعشقها و لن نكون عبيدا إلا لله عز وجل الذي أكرمنا و أنعم علينا نعمة الحرية

اولا الخبر فيه نوع من الخطا فالذي كان في السجن هو محمد اعبابو الاخ الاكبر اما امحمد عبابو مدير مدرسة هرمومو العسكرية فهو توفي في انقلاب 1971 بعد ان اصيب بجرح في المواجهة مع الجيش عند الاذاعة والتلفزة وحتى لا يقع في الاسر طلب من خادمه ان يقتله وبالفعل فقد فعل لذى قبل نقل الخبر يجب التاكذ منها ومن صحتها
اما ان الريفيين ضد الحسن الثاني فهذا كله كذب فانا لست مع الريفوبليك انا مع الحق والديمقراطية لان حتى الخطابي كان يبيد بعض القبائل (منطقة ايت قمرة مثلا)
حتى قزون ما خطاه قلاش
لي كيوصل للحكم كيولي يبغي يبقى فيه واخ على حساب الناس لي ساعدوه

للإشارة فإن امحمد اعبابو هو من قام بالانقلاب العسكري بالصخيرات مع المذبوح وهو من تقلد منصب مدير مدرسة هرمومو لم يدخل للسجن بل مات أثناء المعركة وذلك عندما أصيب بجراح فطلب من أحد مرافقيه بان يقتله وهو عقا. أما من دخلا للسجن فهما اخوانه محمد اعبابو وعبد العزيز اعبابو.

نعم مليون مرة نحن مثلنا الاعلى هو سيد الرجال محمد بن عبد الكريم الخطابي طيب الله تراه وبالحق كان لدينا وطن أيظا واسمه جمهورية الريف وهي مثلنا الاعلى أيظا وبالنسبة للعلويين ودولة المغرب هم استعمار مثلهم مثل الاسبان... واستمروا في حقدكم علينا ونحن سنستمر في المطالبة بتاريخنا ودولتنا المسروقة من طرف العلويين فنحن قومنا بكل ما نملك الى درجة نحن أول شعب بالعالم تعرض للاجرام الكيماوي المحرم دوليا قبل اليابان وغيرها وفي اخر المطاف اتت الرباط لتأخذ منا وطننا باستعمال حماقات لا يتقبلها العقل كامارة المومنين وغيرها وهي استغلت جهل الريفين انذاك لكن الان الريف جيل واعي ونقول لهؤلاء المرتزقة ان امير المومين هو النبي محمد في الدين وهو محمد بن عبد الكريم في التاريخ والصلاح فاما العلويين لا علاقة تجمعهم بالسلف الصالح وكيف لشخص يدعي انه امير الموميين ومرأته ذات تقاليد نصرانية يا لكم من طاغوت ومزورين ولا تساوون شيء انتم مجموعة من المنافقين اتيتم لتنصبوا على شعب محبوب اسمه الريف الغالي ... لكن الحقيقة انكشفت عن وجوهكم ومن هنا وبعد سنطالب بحقوقنا ليا نهار ومستعدين لنتحمل سلاح كيماوي اخر ومستعدين لفتح مقاومة اخرى لكن هذه المرة ضد طاغوت هم قاربين منا كثيرا قد عملناهم بالنية الحسنة واستقبلناهم اجمل استقبال وفي اخر المطاف سرقوا منا كل شيء... نحن نطالب بالجمهورية التي ناضل من اجلها اجدادنا ويجب الاستجابة لانها حق لنا ولا يحق لاي احد ان يمنعنا منها... واعتبروا من اليوم رمزيا أن علم المغرب ونظامه غير مرحب بهم بأرض الشهداء الريفية

لا لراية المغرب بالريف ورايتنا هي من صنعها الشهيد الجد بن عبد الكريم

نعم ونعمة المثل ألأعلى لريفين..مولاي موحند رئيس وأسد جبال ريف< نعم نحن أحرار ونقول لشهيد الريف<محمد اعبابو تازي ريف<لك من سلام من جمهورية ريف وشعب ريف<لا ننسك أبد..أنت مفخرة رجال الذينا قمو بي الوجب وقمو وجهاد ضدا طغيان<نعم نحن شعب ريف نفتخر بيك وبي شعبنا الذي ولدا ألأسود<نحن نذبح ألأكابش ولانقول عاش<أبدا لانركع للمخزن<إما ألأستقلال أو أتمرود<عاشت جمهورية الريف

ناشط ريفي : تحية الى كل ريفي في منطقة الحسيمة- الناظور اجزناية -ريفيو زيان وتحية الى كل ريفي في شاون تطاوين الارض التي حررها أجداد الريف وتحية للجالية الريفية بديار المهجر وتحية لكل ريفي يرفع من رأس الامة الريفية وتحية لعدو العدو واما بعد: يا عالم اسمع لنا ولو مرة يا حظ العب لجانبنا ولو للحظة ويا امة العالم مسلمين وعباد الله ان الريفَ وما الريف انها الاراضي العاتية التي توجد ب اعلى جبال شمال افريقيا قد كانت تعيش في اطمئنان وسلام لا بوليسيا ولا مخزن بعيدا عن هموم العالم وفجاة أو بعد يوم من الايام اصبحوا يرون جنودا لمحتل مجهول ولم يكونوا يعرفوا حتى ما اسمه وفجأة بدأ هذا المحتل في الاعتداء على الاهالي بالريف الغالي وعندها لم يحبوا هذا الاعتداء وطالما قلوبهم كانت مليئة بالايمان والحياء الممزوج بالرجولة والعفة ووجوههم المبتسمة ومعرفتهم لحدود الله فقد قاتلوا بكل ما يملكون لدرأ هذا المحتل الغاشم انها اسبانيا التي لم ينفعها مع خفة الريف لا رشاش ولا دبابة واكثر لا سلاح كيماوي !! فمعركة النكور وثم دهار ابران وثم انوار وثم بعد ثم ومن كفاح الى كفاح حتى سطقت النازية الثلاثية ومعها شر الخونا -الريف لن ينسى ابدا طعنة الظهر من قيضة 50 الف - وعندها ارتفعت الزغاريد من الام الحانون التي عايشت نكبة الزيتون انها المرأة الريفية انها الاراضي الريفية فكلهما للريفي حب مجنون ... الحمد لله قد غادرت ... وبعد رمشة وبعد ان اعتقدا الاجداد انهم تخلصوا من خرير الاسبان فقد بدأ هدير الرباط اتت بسلهام ابيض مدعية انها من السلف الصالح ومع طيبوبة الريفي ثاق المسكين في المستعمر الجديد الذي عمل على منع الراية الريفية وخضر اللغة الريفية باراضي الزيتون وعمل على رفع علم غريب انه علم العلويين الذي لم يكن الريفي يعرف حتى ماذا يعني وما دوره انها غفلة الريفي ضحية الدهر لكن ها نحن قد عدنا نحن هم الجيل الذي تحدث عنه الامير وقال "سيأتي وسيفهمني " انهم نحن يا زمان ان الريف للريف وتاريخنا قدر من الرحمان فلا داعي للطمس من الان وفهمنا من يكون ابن عبد الكريم انه الاسطورة التي ادهشت الانسان في دفاعها عن تربها وشرفها الريفيان... خلاصة القول عودة الريف ستكون وستكون كما ارادها بقان وعلم الريف سيرفرف في دهار ابران. سينهزم الظلم وسينتصر الحق. وكل شيء بوقته

متتبع
مازالت قلة من الناس تعيش في عياتيم الجهل والوهم والخيال، ارسم راية في بيتك وبني جمهورية
في مزرعتك وادعوا لها احبتك وبنو جلدتك.وبني صنمك .
محمد بن عبد الكريم الخطابي صنع ماصنع ورحل ، وكثرت اﻷقاويل والتأويلات فعش حاضرك وتمنى الخير في المستقبل وكفاك من التفاهات .

المثل الاعلى هو الحسن الثاني لانه وحد البلاد وكل من حاول تدمير وحدة البلاد باعلان عن جمهورية همجية على اسس عرقية لا تفقه شيئا في السياسة ليس بالمثل الاعلى.سبحان الله في 1921 تم الاعلان عن جمهورية الكلاخ في الريف في 58 قيام المعلم الكسول امزيان بالعصيان المسلح ضد الحسن الثاني بالحسيمة .84 تم رفع شعارات تدعو لقيام جمهورية بالحسيمة وقبلها في 72 قام اعبابو بمحاولة انقلابية. في المقابلة التي جمعت فريق هوارة بشباب الريف الحسيمي ردد شعار تحيى اسبانيا .في مسيرات 20 فبراير ردد شعار يسقط النظام كما تم حرق مدينة الحسيمة من قبل ياجوج وماجوج وهم من ابناء المنطقة.لا يوجد هناك شيئ ايجابي فيما ذكرت بالنسبة للمملكة المغربية الى الان ..رحم الله الحسن الثاني وحفظ الله محمد السادس.

مغربي وافتخر
اقرأ بعض التعاليق فيرتابني الضحك ، ليس فرحا أو غبطة بل شفقة ﻷننا في سنة2014 ميلادية ومازال هناك حمقى يتوهمون بل يتمنون أن ينبعث مولاهم من قبره ويحقق أمنياتهم ، اسف بل ترهاتهم التي يتشدقون بها .حسبي الله ونعم الوكيل .
لو كذب أحد الحمقى على أحد المتوهمين بأن مولاه محمد بن عبد الكريم الخطابي قال يجب فعل هذا وترك كذا، لصدقوه وعملوا به حتى إن كان مخالفا للقرآن والسنة النبوية المطهرة .
من أراد حكم اليهود والنصارى فأرض الله واسعة فلن ترضى عليك اليهود والنصارى حتى ولو اتبعث ملتهم .وفي اﻷخير دام النصر والتمكين لقائد هذا البلد الأمين الملك محمد السادس سدد الله خطاه ويسر الله عليه خير وصلاح الملة والعباد .

لسنا بحاجة إلى شفقتك يا مغفل فأنت من صنف العبيد الذي لم يذق طعم الحرية بعد ومن أهل النفاق الذي يظهر للعيان غير ما يبطن و من الأغبياء الذي يقرأ و لا و يفهم . لسنا بحاجة إلى شفقة أبناء أبي لهب و أبي سفيان ، أنت و أمثالك و أسيادك لعنكم التاريخ قبل و بعد رحيلكم ، تاريخ تشمئز منه النفوس مليئ بالأكاذيب و النفاق و كل أنواع الفواحش و الفساد . قلت لكم سابقا إن الأحرار هم من يؤدون الثمن دائما لأنهم أهل حق ، يدافعون و يموتون من أجله حتى لا يغتصبوه الأشرار أمثالكم وهذا ما فعلتم مع البطل الحر الزعيم الذي يفتخر به كل أحرار العالم أسد الريف محمد بن عبد الكريم الخطابي فالتذهب أنت وأسيادك إلى مزبلة التاريخ

إلى رقم 13: هكذا ينظر العبيد إلى الحرية . نحن الريفيون نقول موراي فقط لمن جاء بمشروع لتحريركم من بوسان اليدين والركوع للبشر .
موراي موحند زعيم أسطوري لا يقارن حتى بتشي غيفارا ،لكنكم لا تفهمون دائما لأن جيش عبيد البخاري الذي استقدمه السلطان حفيظ زرع في لاوعيكم الجمعي عبادة البشر وتجريم الحرية . لم تسأل نفسك يوما لم بشرتك سمراء داكنة ؟إذهب إلى المختبر وقم بتحليل جيني وتعال هنا لنتحاور بجد .